泰山旅游攻略手抄报_泰山旅游景点手抄报

1.关于保护山川手抄报 保护手抄报

2.关于五岳和五大淡水湖的手抄报

3.一山一水一圣人 手抄报

4.山行古诗手抄报

泰安作为中国历史文化名城之一，其传统文化博大精深、源远流长。下面从泰安古城风貌、泰山祭祀文化、泰安民间文艺等多个方面来介绍泰安传统文化的手抄报内容。

首先，泰安古城风貌是展现泰安传统文化的一大亮点。泰安历史悠久，城市规划合理，城墙、阁楼、庭院等建筑物保存完好，能够让人感受到泰安城市文化的厚重历史感。在手抄报上可以加入相关古城墙壁图案或者介绍古城墙壁的历史发展情况等方面的内容。

其次，泰山祭祀文化是泰安的一张名片，享誉中外。每年的泰山祭典吸引了无数游客前来参观。在手抄报上可以介绍泰山祭祀文化的历史渊源、经典祭祀仪式、祭祀活动的时间地点等相关信息，可以配上具有泰山祭典风格的古代画作和照片等进行补充。

再次，泰安民间文艺是泰安传统文化的重要内容。包括泰安民间音乐、舞蹈、戏曲、书法等多种艺术形式。在手抄报上可以插入相关艺术作品的，同时介绍憨山大禅师、屈原、曹雪芹等与泰安有关的历史人物事迹，以及泰安传统文学对泰山风景的高度评价和赞美。

最后，也可以加入泰安特色小吃，并介绍它们的口味特点和历史渊源，例如泰安香菇、肉夹馍、水饺等，搭配合适的图案和食物描述来达到最好的效果。同时也可以发挥自己的创意，加入一些有关历史典故和地方习俗的知识点，进一步丰富泰安传统文化手抄报的内容。

这些内容只是泰安传统文化手抄报内容的一个简单示例，如果想要让内容更加丰富完整，还需通过各种途径收集资料、归纳总结，并加以优化设计。

关于保护山川手抄报 保护手抄报

五岳手抄报

东岳泰山（1532.7米），位于山东泰安市。

西岳华山（2154.9米），位于陕西华阴市。

南岳衡山（1300.2米），位于湖南衡阳市。

北岳恒山（2016.1米），位于山西浑源县。

中岳嵩山（1491.7米），位于河南登封市。

五岳是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山的总称。因为泰山位于五岳之东，是五岳之长。所以古代帝王登基之初或太平年岁，都要登泰山祭告天地，举行封禅大典。汉武帝以后，各代皇帝对五岳不断追加各种封号。唐玄宗曾封五岳为“王”，宋真宗封五岳为“帝”，到了明太祖则封五岳为“神”了。这五座山的名气也就愈来愈大，山上的名胜古迹也特别多。自古至今五岳一直是中国著名的旅游胜地

名列五岳之首的东岳泰山，位于山东省中部的泰安市，长约200 千米，主峰玉皇顶，高1 524米 。山峰挺拔峻秀, 雄伟壮丽，有“登泰山而小天下”的气势。山上有南天门、斗母宫、经石峪、黑龙潭、日观峰等古迹。泰山已有20亿年的历史，是一个由断层上升而形成的断块山。在漫长的地质年代中，许多山峰都被侵蚀化为平地，而由坚硬的花岗岩、片麻岩组成的泰山，却仍巍然屹立在大地上，难怪人们要用“稳如泰山”来形容事物的稳固，不可动摇。

五岳既不愧为天下名山。论景观，五岳又各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首。孔子曾有“登泰山而小天下”之叹，而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮语。南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。西岳华山，险居五岳之首。“自古华山一条路”，登临犹比上天难，不吃豹子胆，只能望峰叹。北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。交通不便，偏是深山藏宝，“悬空寺”便隐匿其中。中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，似乎突出在一个“奥”字上：在嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的历史文化遗产，“佛、道、儒”三教荟萃，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互补争艳。

关于五岳和五大淡水湖的手抄报

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一山一水一圣人 手抄报

五岳”是我国五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。

论景观，五岳又各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。

五大淡水湖： 鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖。

鄱阳湖是我国第一大淡水湖，位于江西省，面积3960平方公里，湖的西北是避署胜地庐山。

洞庭湖是我国第二大湖水湖，位于湖南省，面积2740平方公里，在岳阳楼上可以俯瞰洞庭湖的景色。

太湖位于江苏省，面积233公里，在无锡市太湖边有许多著名的旅游景点。

洪泽湖位于江苏省，面积1851平方公里。

巢湖位于安徽省，面积753平方公里。

山行古诗手抄报

“一山一水一圣人”，是山东的一个旅游口号。“山”即泰山，“水”指泉水。 圣人：孔子

有这样一个故事：乾隆年间江南科考，因应试的举子都是当地名士，一连换了几个主考官，都被举子一个个顶了回来。乾隆又命王尔烈到江南主考。举子听说主考官是个北方人，想奚落他，居然在王尔烈的馆驿门上贴出一个上联：“江南千山千水千才子”。王尔烈提笔续写下联：“塞北一天一地一圣人。”

这下把众才子们惊呆了：多少才子也顶不上一个圣人哪！

这圣人，就是山东的另一个旅游招牌：孔夫子

山行古诗手抄报

《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

赏析：

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。

《望岳》

岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

赏析：

巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨的黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

《望天门山》

天门中断楚江开，碧水东流自此回。　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

赏析：

天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

《晓行望云山》

霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。　却有一峰忽然长，方知不动是真山。

赏析：

下了一夜的雨，东方刚破晓，诗人出门，影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。

《题天柱峰》

太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊斗开。时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。

《江上望皖公山》

奇峰出奇云。秀木含秀气。 清晏皖公山。口绝称人意。 独游沧江上。终日淡无味。 但爱兹岭高。何由讨灵异。 默然遥相许。欲往心莫遂。 待吾还丹成。投迹归此地。

《钱塘湖春行》

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

《无题》

相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。